天命天職與清修
"清修""是在累積能力跟智慧

天命是自己的""靈""累世修行所累積起來的結果
所以修到具有天命時, 就具備有相對於執行天命的能力
所以通常具有天命的人, 
通常就會具有特殊與天(神明)溝通的能力
有的從小就展現, 但因肉身不知, 所以有時會有耽誤
那有的透過修行, 慢慢將能力展現
所以天命是累世修行後的能力隨靈轉世變成與生俱來

天職則是比較隨機的任務分配
也是累世修行累積的功果
但是尚未具備特殊能力的修行靈
差別在天命會給予特殊能力去傳達神明的旨意,
天職則不必定有這些特殊能力,
服務神明只在輔助的工作,不在辦事上

如果以公司體制而言
因為具天命者, 通常需要替神尊傳達旨意
所以是直接面對信者, 
傳達處理信者疑惑問題的方法並執行解決方案
比如要拿香加持及跟無形眾生溝通, 拿令旗淨化等都是
所以比較像是業務員或外務員
說起來比較具跳戰性, 俗話說""比較車拚度""
不管牛鬼蛇神都要直接面對, 包括反對意見處理
所以會稱為""武駕""
而具天職的人
有點像內勤人員,做資料整理, 廣告宣達及後勤補給跟支援
比較是文書作業, 所以稱為""文駕""

那修行是不是只是要幫神明工作???
幫神明工作是因為你修具有這種傳達的能力
而今世的心念也都夠正派, 靈也比較清明
因為你是好用的, 所以神尊要用你
像很多先天通靈者, 也不見得有神尊青睞
所以一樣茫茫渺渺

那沒有天命天職的, 主要是清修
所以如果沒有天命天職是不用去強求神通的
這是一般修行者最容易落入的迷思

修行其實只是要讓自己過的更好,簡單說就是快樂自在
佛家講的離苦得樂, 自己離苦得樂, 也幫別人離苦得樂,
其實當妳助的人夠多,尊崇感謝你的人夠多,
就有機會成神,如媽祖一樣,
所以修是累世功德一直累積,幫神明工作只是其中一樣,
其實最大用意是讓自己靈力累世一直累積一直成長,

所以修行主要在修自己,提升自己的靈質, 
替神明辦事只是比較快提升能力的方式跟機會
那需要那麼多人替神尊辦事嗎??不必要的
所以很多其實只是""清修"", 清修是修自己的靈體

那清修要修甚麼??
主要是快樂自在
一個""快樂自在""這麼簡單嗎???
是阿, 怎樣會快樂, 
快樂是追不來的, 就像神通是追不來的一樣
""把不快樂的因子排除, 自然就快樂了""
所以你要修家庭和樂, 工作順利, 職場和諧
老婆老公看到你就滿臉笑容, 
小孩要教育娛樂費你是可以輕鬆付出
同事不勾心鬥角, 客戶反對意見可以順利解決
你的快樂不會影響別人的快樂, 造成別人的反撲
所以""清修""是在累積能力跟智慧
從果看到因, 把不好的因轉化成好的因
當你有能力跟智慧, 可以愉快的處理自己的事情
並輕鬆愉快的幫人解決困難
點數累積夠了
很快你就會是天命的候選人了

至於天命的靈駕辦事來說
一般啟靈, 打手印, 靈動之類只是靈修的過程而已,
靈動天語只是讓你知道你的先天靈跟神尊是有緣分在的
並不是表示你是神尊的分靈或甚麼的
神尊的分靈都在大廟的神桌上受人膜拜
與你接觸是讓你知道神尊的存在, 來教你, 讓你的道心不要退轉

而所謂的文武駕已經是進入辦事的階段,
通靈辦事不用接神駕的過程,直接呼請就好,
也沒有靈降在肉體的問題, 
那乩童會有文武乩的分別, 需操五寶的為武乩, 文乩不用, 
乩童等神尊降駕, 是肉體借神尊用 ,辦事自己的靈是無知覺的, 
通靈辦事, 自己的靈跟意識是很清楚的, 沒有降駕跟退駕的問題

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