靈的感應現象問答6
靈清自在,神尊的守護一直都在
不是到哪個宮廟道場才叫在修,才有神護
修行的重點是學會處理解決自己的問題,然後有餘力幫他人解決疑惑困頓,這也是神尊要人做到的,所以當你真的感應到了,通靈了,首先你要做的,就是把自己的心理清了,氣理順了,把自己情財病劫的事能完結,包括修行過程中的種種疑惑,然後依神尊的理去完成人世間的工作,而不是只是感應或通靈,然後不能應用。
林師姐:
老師 你所說的(修),跟我要的(修), 比較相近! 先前在一間宮廟服務了4-5年,天天去靜坐與參與宮廟所有活動服務,出錢出力很努力的在跟從,但卻又一直不想盲從,最終因很多人為因素離開宮廟,自己隨心(修),自己在較熟悉的廟靜坐,偶而主靈會告知要去哪間廟,但都同樣那幾間!
有一事想請教老師 先前在宮廟服務時,很多師兄姊皆有外來靈體附體跟修,他們說這些靈體是來借體修行的或治病或渡化,但當祂們來附體時師兄師姐就會呈現很不舒服的狀態!當祂們退時,師兄姐就會很開心的說我在渡祂們!重點,當師兄姐只要有丁點的不舒服就會掛號問事,而我通常有狀況就去靜坐,有時會起來靈動,坐ㄧ坐動一動就好了,而他們都會說我都跟人家不一樣。
我疑惑1.我一直只在同間宮廟沒敢跑別的地方,為什麼會與他們不一樣的思維。2.讓外靈一直無期限的附體跟修到底是好還是不好。3.我現在自己隨心(修),自己在熟悉的廟,或靜坐或靈動或自己感應偶爾去別的廟清修(大都五指山、仙山、二龍山)有空會去天公廟誦經!我都跟另一個師姐2人,這樣自己(修)會不會像他們說的會走火入魔會偏掉?沒弄好會發瘋?只因為沒有宮廟的保護,如果是那我是否該停止一切,但我又很愛靜坐⋯唉 希望老師能給予解惑
莫林桑
一.你的狀況是標準的靈修的靈的現象:
1. 靈修的靈很愛清淨,對於人言是非多,人多混雜的地方都會
受不住想離開,不會爭鬧,愛清修。2.自己很清楚自己到底要甚麼,即使因不了解而接觸,但當清楚狀況以後,就不會想停留,會一直有離開的啟示進來。3.不會跟著人云亦云,更不會合流同汙,不希望被束縛,一但有強迫的狀況出現,就不自主地想脫離或離開是非之地。4.通常靈修的靈比較自主,會自己先尋求解決,這也是加強自己靈力的方式,不會倚賴神尊,不會有事就掛號問神,只希望神幫忙解決問題,這樣就失去了自我修行的意義。
林師姐:
謝謝老師解惑,所以相信自己是不會有問題的。
莫林桑
二.外靈(非神尊)來附體跟修,其實就是一種干擾本靈的狀態,所以人會出現不舒服的症狀,這種不舒服不是醫藥可以處理的,你說這是在渡他們嗎?有點牽強,算自我解嘲吧。本靈完全在外靈的干擾之下,無法自主,請問是怎麼渡他們的?其實這就像是在路上遇到混混,他來要脅你搶劫你,當你被搜刮一空又被傷害,混混走了,你說這是在幫這些混混,講得通嗎?布施是要你有能力,有願力,可控制的狀況下才是布施,被劫被傷害並沒有布施的功德,長期下來,影響自己的身心健康,靈也會萎弱不振,對身心靈都是傷害,會走火入魔也是這樣來的,倒不如放下求靈動求感應的心,讓自己清修就好。像這種情形就要請神尊幫忙去除或安撫外靈,讓自己的靈好好修,把自己的靈強壯起來才可以避免類似的情形,所以應該要調整一下修行心態跟認知,重新找回跟神尊修行的模式,而不是跟外靈。
林師姐:謝謝老師^_^
莫林桑
三.在無法辨識外靈及處理外靈的地方以及人言是非多的地方修才會走火入魔,很多宮廟拿傳統道法跟乩童式修行法門或很多人為意識控制的做法在帶靈修,觀念上以訛傳訛,這才是偏掉的主因,如果一昧追求感應,不辨正邪,才是走火入魔的關鍵。修行不一定要歸在哪個門下或是拜在哪個宮廟下修,你的主神(守護神師尊)隨時都在,不限定在宮廟道場才有。另外,進宮廟道場先看一下"主持者"的品格修養,進到宮廟先感受一下磁場,人心正不正,氣場飽不飽滿,是舒適敞亮還是昏暗混亂?是不是有邪理邪氣?還是都語帶驚嚇?讓人心惶惶,而且一直宣揚神尊多神多威,神績顯赫,或是收費也顯赫的嚇人,自己就要會先判別。那像外靈共修的狀態很快就會體虛靈弱,甚者走火入魔,倒不如像師姐這樣,在家清修,師尊有指示再去大廟靜坐,接受神尊的教導。
有的宮廟對靈修來講有時候本身就是亂源,像你這樣可以自己感受接收神尊的訊息,就自己跟著神尊修最好。有宮廟的因緣再跟宮廟道場一起共修。
林師姐:
謝謝老師解惑 這幾個月離開宮廟自己清修反倒更舒服,只是受先前宮廟師姐的影響一直有疑惑,會質疑自己,也不敢亂問! 往後會更相信自己的^_^
莫林桑:
很多宮廟也是不得已,為了留住信眾為了宮廟能持續維持下去,難免有些偏掉。修行是為了舒服自在提升自己心性,不是為了在那個法門修或修到壓力爆表在那裏練忍功,這都是不合理的。
照片說明: 苗栗獅頭山舍利洞/九天玄女洞

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