合度順眼就是一種規矩

請神安神有敬神禮神的精神,但不要被傳統的形式所侷限

 

很多人請神安神是出於信仰跟崇敬神尊,很少人體悟到其實安神就是在安自己的心。心跟神都是無形的存在,人的體跟神尊的神像都是假合借用,神像只是神尊的靈到來時有一個物質體可以依附,就像房子一樣,回家了進到房子裡,出門了就離了像。神像只是人的一個投射,神尊不是一定都在神像內,神像只是讓人的想像可以有一個實體的憑藉而已,能量是無所不在的。

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傳統的請神安神,只是把感激跟期望寄託在神尊,希望透夠自己的虔誠禮敬,懇請神尊的威神力來保佑自己跟家人平安,能逢凶化吉,事事順利,有的只是拜只是求,有的則能以事神奉神來提醒自己修自己的良善,這是安神的目的也是條件。那安神以後,神能不能安穩(台語說""),其實真的是奉神者的心的反應。之前網路出現一個專門摔砸人家家裡供奉的神尊及法器的影片,其實摔砸的只是有形質的法像,是傷不到神靈的,當然主家會走到這個地步,應該也不是一天兩天問題,但主要的是心不安穩了,奉祀的初心不見了,但原因應該是與原來請神的期望跟條件不符合了,原來請神安神的目的在生活中並沒有應驗,所以使用了形式上比較另類的退神的手段罷了。是真的神不在了,還是人的心不安了?

 

安神真的是安自己的心,是希望透過神尊的力量讓自己安定下來,是崇拜是敬仰是感恩是祈求都好,請神安神了,人就放心了,有所寄託了就不會漂泊,每天燒香換茶,心就安定下來了,慢慢與神尊接觸被感化,神尊能量來交流,自己就越來越強大,這是因為你信神,敬神,因為你安定了,所以神尊就跟著了。你變好了,神尊的香火也更旺了。其實都是因為你祂,你的精神關注,讓神采也就更光明。相反的,你沒有體會安神的精神跟目的,只是安個樣子,沒有敬神修自己,神怎麼會

所以你為什麼要安神?只是因為感激神的幫忙,只是因為要拜,或是只是人家說你需要安神?其實都好,因為信仰本來就是安定安撫人心的作用,你願意安就好。但是你真的清楚明白自己為什麼要安神嗎?

 

安神有一個很重要的概念,那就是香火」,香火代表的是一種能量,這是一種儲存並增強自身能量的概念。在靈修有一個比較強調的現象,就是自己的主神跟師尊的概念,這是自己本靈學習的源頭,是靈脈也好,說師承也好,自己跟主神跟師尊就有一脈相承的因緣。一般人請神安神就是自己常走的宮廟的神尊或是自己有因緣的神尊,當然有因緣的神尊有可能就是你的主神或師尊,但是自己是不確定的。而靈修因為會清楚自己所接觸及來教導的師尊是何方神聖,你的精神跟風格顯現就是主神或師尊的風格,所以一般安神請神都會以自己的主神及因緣師尊為主,神尊跟自己是一脈相傳,所以供奉主神師尊,也是在累積自己的香火(就像你在公司上班,你幫公司幫總經做的業績其實也就是自己的業績),說累積自己能量比較易懂,因為你跟主神師尊是相輔相成,就像書法或繪畫常有師生聯展,互相提升的作用一樣。

 

不管書法或繪畫都會有一個畫風或是學校會有一個學風,一看你的書畫風格,技法或是論證,就知道你是跟哪個老師學書學畫或是哪個學校出身的,這是這個系統傳承的一種特色一個風格。所以你要請神安神,也會有一個你的個人風格跟品味的展現,這是你接收自己神尊的思維跟喜好所呈現出來的,就是神(師)尊的風格。就像你居家裝潢擺設會有一定的你個人喜好及個性的特色一樣,你個性如何,就會展現哪樣的風格出來,所以安神的擺設是不是需要像傳統一樣?大多數人都是跟著傳統做,很少人敢逾越,尤其是這種無形且未知的維度空間的事,請個老師來看,這樣比較安心,但是你有去了解傳統的精神何在嗎?

 

王師姐問我,有人說神桌高度一定要42,是不是一定要這樣?師姐是很守傳統觀念的人,家裡有要安神,結果卻不想跟傳統那樣的神桌跟模式,倒出乎我意料之外。其實靈修就是這樣,常會接收來自自己神尊的風格需求跟建議。

像我以前就一直有點背離傳統的思維,應該說精神很傳統,但風格比較自在,會有自己的想法看法,不會一昧地跟著傳統的方式做,有傳統精神但沒有傳統模式跟儀軌的束縛,因為我會去理解傳統為什麼要這樣做的精神,然後根據實際狀況做修整,所以靈修的自在比較適合我。以前有一個手機的廣告說:科技始終來自人性。其實請神安神也是一樣,來自神性也來自人性。

 

請神安神奉神,真的不要找自己麻煩,真要請老師來處理,那是百般規矩, 千萬禁忌,看不到日找不到時,然後小客廳一個大神桌,怎樣看都格格不入的所在都有,因為地理老師不一定理解室內設計的理念。不過現在還好,很多神桌佛具經營者都帶入室內設計的概念,然後佛具神桌都有點創新設計了,比較不會像以前一樣傳統了。當然,如果你還是放不開束縛,還是要請地理老師看一下,制式化比較不會出問題,因為這樣你才會安心

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所以安心跟人性是請神安神的基本,你可以創新自在也可以很傳統,重點你要自己可以順眼會喜歡的方式都可以,最好可以跟自己跟神尊溝通,要有神尊跟自己的品味跟風格,因為每尊神尊跟每個人一樣,都是獨立自主的個體,即使雙胞胎三胞胎都還會有個別的差異,現在又是文創思維跟客制化的時代,要能符合自己的喜好風格,地/理/風/水要能符合人性跟科學,其實花少少費用就可以打造與神一起安居的住家,還能有自己特色,要自己覺得舒適自在才是好的請神安神的模式,而每個人的舒適自在的感受的點是不一樣的,不要有對錯的束縛。

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照片是宮中自在觀音的安放模式,因為自在,所以沒有像傳統一樣直接置放在神桌上,自在觀音高坐橫木,放高處有低頭垂憐,善目闔眼,慈悲憐憫的觀音特性,桌子大約高60公分,所以人站著坐著看高度都還剛好,後來觀音請到公司安座,原來櫃子108公分,放起來太高,就換了一張80公分高的玄關櫃,感覺就很剛好,也不會遮住後面窗花龍圖。而原來宮中置放觀音的桌子,還有三尊神像擺放,但沒有架子桌子變太低了,站著看時很奇怪,剛好幾年前有買木料,整理整理,重新上蠟,把神像請上來,高度就很順眼,也蠻有味道的,合度順眼也是一種規矩。

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