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安神是安自己的心
要有自己的風格跟思維
 
選神像就跟幫神尊選房子一樣,要有自己的喜好特色,不是一定要買商品房。
 
這是昨天PO文, 師兄的反應, 所以在借用這三張照片。
每個人都是一個獨立特色的個體,自己的靈也是一樣,所以安神是安自己的靈的主神跟師尊,所以常會展現個人獨特的特性與風格,人跟靈都不是工廠大量製造的規格品,都是珍品,都是量身訂做,所以安神像的概念,也要跳脫制式化,尤其現在的大樓住家,除非豪宅,不然空間的擺設運用,就不能拘執在傳統的觀念裡。
 
安神像一定要制式商品嗎?不能用藝術品的神像?
其實就像跟神尊買房子一樣,你的靈直覺喜愛的那一尊就是了,房子不能藝術一點嗎?日式歐式別墅可以吧,一定要買""販厝""嗎(商品房)?
陳師兄問:
請問師兄,即是點香,擺供品,那就算神廳,老輩的忌諱,神像的靠牆是要實心隔牆,這樣鏤空妥當,赐知?
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莫林桑:
這尊觀音是有入神,所以有擺香案供品點香。隔屏是用前後兩個櫃子固定住,後面是高櫃,這樣簡單搭配,不用請師傅來裝潢釘牆板,需要移動時,螺絲鬆一鬆就好,安神不要花很多費用。
人總是希望能平安,能有靠山心裡比較踏實,所以投射在地理風水也都一樣,有得靠會比較穩固,那安神也是希望神明可以做人依靠,當然要能夠“在”(穩),靠牆是最穩了,那以人的生活動線來講,神明廳是固定位置的擺設,能以不影響動線出入,空間使用效率高一些,當然就要靠牆。那既然要請神保佑,神像不穩被碰撞掉落什麼的,那不是很衝突嗎?所以一般還是會靠牆放比較安心。
但是你說神尊在虛空界中,到底有沒有方位?無極,太極,虛空要以那個點定位上下四方?是因為人生活所需,才有這個定位,那神靈在虛空中,要靠那堵牆?他會固定在那個位置嗎?所以這些穩固可靠跟方位的概念是因應人的生活需求所產生,“神像”能夠穩固,不要妨礙動線,減少被意外衝撞而傾倒的可能性是最主要的。因為如果常要重新安神也是很麻煩。
如果以“神像”的安放來講,當然人的這些考慮都很需要,但是以靈而言,神像只是人間暫居的實體,沒有實像祂一樣在,所以怎樣擺設都是在安人的生活,人的心。今天如果是安一座四面佛,你那一面要靠牆?就要變成基座要穩固,四面空間都要讓出來,那看日本片電影,常看到他們在神佛像或牌位放在櫃子內,要拜的時候再請出來,所以重點是什麼?要穩固要方便要適應時空。
那以前神明廳的擺設觀念,還牽涉到家族同居,尊卑長幼的關係考量,以現在的住家,尤其是大樓,空間很有限,要像舊時代神明廳的方式,剛好給人藉口,沒地方擺,不用有形的拜拜模式了,多輕鬆。但真的跟神尊結緣,要祀奉神尊,是不是就要跳脫一下傳統概念,要跟整個住家風格融合在一起,這樣比較順心順眼,不要因為一個神明的住家,變成很突兀的擺設,那就不好。
這是靈給的概念,因為每個靈都是獨立特色的個體,有自己的風格,祂不是機器製造的規格品,有固定統一型式,祂都是訂製品,客製化的。所以要安神是安自己的主神,符合個人跟本靈的特色,也是神尊的特色。

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