靈的感應現象問答７
先天無形旗號跟有形的令旗
是神尊辦事還是本靈在辦事？
常聽人家說，你帶天命，你要修，到底帶天命要幹嘛？能幹嘛？
我們說無形無形，其實是就人的肉眼的立場而言，因為肉眼看不到或覺得無法操縱，稱為無形很正常，比如說像能量、分子、離子、電、氣，磁波等等，無形是一種相對性的說法，在正常狀態下是人所無法見的，但像閃電、光、熱氣蒸騰等等，就是一種的無形聚合所顯現，所以也不見得無形就一直是無形。那對於開天眼或是陰陽眼的人來說，無形也不一定是無形了，他可能跟我們肉眼看到的是一樣的狀態，對一般人來講，就是看到能量樣態的聚合體。我們可以說神尊跟眾生是一種生命能量體的樣態，可以看到是一種因緣，有助於我們了解一些無法確知的問題跟答案，但是擁有這種能力，為善為惡卻在於人的觀念認知與修為，所以為什麼靈修要強調修自己的正心正知正念，只在「預防」特殊能力的被誤用。
李師姐A：
莫師兄，為什麼沒有天命的人，還是會有旗號，是手相上的令旗嗎？
莫林桑：
有旗號的通常是領有任務使命才會有旗號，就像軍隊或運動團體代表國家要出國比賽都會授旗一樣，帶甚麼使命領甚麼旗號，所以有天命帶修的人通常都會有「先天的」旗號，那是一種出生即已跟隨，先天帶下來的旗號，不是後來領的有形的令旗，那有的人是修到一定程度被認可，也會被授予無形旗號，那跟先天有修行的人是一樣的，通常帶有眼通的是看的到的。那後天的修行有助於靈的能量成長，承擔的能力強了，令旗也會再演化變大。
李師姐A：
所以跟手相上的令旗不一樣嗎？謝謝
莫林桑：
手相上如何講我不清楚，但命相上可以看出命格中是否帶天命，是可以確定的。不過我覺得啦，帶天命的說法就了解聽聽就好，一來別人說你帶天命，你沒辦法確認，只有造成自己困擾，到底該如何做？二來你靈覺沒開啟，知道自己有天命也沒能力做。三者如果自己不甘願又不臣服於神，知道自己帶天命也是白搭，四者再怎樣的天命，都離不開把自己修好，以具足自己濟世救人的能量。但是即使自己不知道有沒有天命，但當你的「願力」一起，其實這個願力就是天命了，而唯一能做的還是好好做人，好好修自己而已。
那就我知道，有帶天命的都會有先天令旗，這個部分不是靈修的人才有，很多乩身，不管靈乩或乩童都有，先天令旗(無形旗號)是與生俱有，就旗令的大小跟旗令是否有展開的差別，那有修跟沒修就關係到有沒辦法培養能量保護自己旗令並讓靈成長。有的人從小令旗就展開，從小就可以看到神尊或眾生，但因人世俗事不知，也沒辦法做救渡的工作，反而對小朋友是一種干擾，就有人會說要去封靈(天眼，陰陽眼)，其實正確做法應該是請神尊同意，由父母代背令旗，讓小朋友長大後再歸還，再由他自己去執行自己該做的任務。
李師姐Ａ：
所以有旗號不一定帶天命是嗎？
莫林桑：
應該說有旗號就應該是有任務(天命)，只是任務輕重不同。但是下生為人後，能不能有這個認知，可以入修(接神尊的因緣)把旗號開展，然後去執行任務，就要看個人的心態跟修為，以及是否有機緣開啟靈覺並認同而去做。
因為令旗代表的是任務跟行使達成任務所需要的權利的表徵，是一種能量，如果後天沒有在修，或是旗令開展了以後沒有把能量持續增強，則往往也會被眾生所覬覦，甚至會被搶奪拉扯，類似卡陰或干擾，令旗一樣會形成殘破的狀態，那靈的成長會受阻或行事不順，此時就要請神尊加持或是自修靜坐把功課補足，以補充能量來修復或換新。
那人世的做法，大都眼見為憑，所以很多宮廟主事或道、法師，大都會把無形旗號轉化為有形質的令旗，當然可以讓人心踏實一些，但轉化的令旗是否有先天能量的加持及認可，則要看個人修為了。就像到處看到的有形的玉旨、懿旨、佛旨、道旨----等旨令牌，其實只要看該宮內主持者的人的修為跟行事是否自然合道，就可以判斷這些旨令是真是假。
桂師姐:
手相上的令旗，其實跟靈所帶的令旗無關。無形的令旗，拿到就是工作開始，後天習修的人可以不拿，本靈小條，承載不了大案子。
原則上後天習修的人，不需要辦事，只要自己過好就好。
先天辦事的人（帶天命），會比較刺激，就不只是看到而已，會很開心的學習，嗯.....。(此段師姐說法僅供參考)
.李師姐B：
莫林桑師兄晚安 昨天你寫的文章，受益很多，但有一點不太了解， 為何有人辦事是用兵將？而不是由神尊指派？兵將不是聽命於神尊的嗎？
莫林桑：
這就是能量高低跟辦事的方式問題了。兵馬有天兵天將，也有陰兵陰將，就是正規軍跟地方兵將。
在靈修來講，會靈是本靈與神尊的靈相會，一般辦事會直接請示神尊，由神尊定奪處理，再看看是否由天兵天將或兵馬執行，一般宮廟若由神尊主事辦事，當然也會有協助的兵馬，總不能樣樣由神尊事必躬親，但也會有由神尊帶領人的本靈去經歷的狀況。但如果是用術法或陰符之類的方式來辦事，則不一定是由神尊主事，術法可以驅動兵馬，但無法指使神尊。另外有些人辦事是用本靈辦事，不管是渡化或辦事，通常也只能借助兵馬的力量，有令旗者可以代表神尊的也會有號令兵馬的可能，但也只能驅使比自己能量還低的眾生。
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