心靈成長─無極道的修行
一般修行或宗教戒律，都是以良善或道德為準據，然後強調並發揚這個精神，這在人間太極上講，是極度強調太極白，是要求，希望人做到盡善盡美的地步，通常修行中的人，這距離算是遙遠的，但是因為宗教教化力量，或是派門主事者的強調，使得這些標準成為修行者人生的圭臬，唯一的典範，所以言必稱孔孟，言必稱神佛，言必稱戒律經典，事實上這些主事者真能做到如此嗎？還是一個問號？但修者即以為標準用此去衡量整個世界，所以是非對錯善惡以此為標準，珍珠修行人有之，啄木鳥人有之，再加上社會學校教育缺乏啟發性，還是以單一答案為唯一標準答案，並以此建立個人價值觀，所以有人嫉惡如仇，有人固守自己看法想法，無法變通，有人據以指謫社會，形成對立，反而沒有修行的人更能輕鬆看帶面對的事物，帶領自己開闊的往前行。
為什麼沒有修行的人反而更開闊，而修行的人確被修行的大枷鎖壓制，因為戒律就是一個個觀念的枷鎖，從小受到的教育有些是正向成長的，有些則是所謂的病毒細胞，在沒有驗證發作之前都被當成好的程式而不被查覺，一旦遇到考驗當機了，才知道是電腦病毒，這個病毒包括傳統的觀念與風俗習慣，這個病毒也包括傳承的經驗。修行者被灌輸了這樣一個道德良善與傳承的方式及價值觀，確沒有被教育這是自我要求的標準，而不是拿來要求別人去做的準則。也沒有去註記可以調整因應時局，所以一旦發作就需要更長時間的修改程式，移除病毒，有的甚至移除不了。
其實社會就是太極黑跟太極白平衡共處的狀態，黑白平衡運轉所以成其太極，任何一方想消滅對方的存在，都將影響自己存在的地位。說太極太沉重，其實就是相對兩方各自有各自的立場，而一般談判總是以消滅對方為前提，這在事業競爭上經常出現，就像電影「麻雀變鳳凰」企業併購戲中，女主角巧妙地讓男主角觀念微調成「共存共利」，形成一個雙方平衡各取所需而成為美談。這才是我們生存的現實社會，它本來就有不同的立場角色，每個人為自己的立場奮鬥，不管黑白兩道都一樣，這個奮鬥的目的其實只是為了平衡，為了共存，就跟「神魔／佛魔共存」一樣，就像耶穌與撒旦一樣，就像醫生與病菌一樣。缺一都不可，生態有它生態上的平衡，任何不平衡都會有物種滅絕，形成另一個更嚴重的不平衡，循環下去唯有更大的滅絕。
修行其實就只是要找到這個「平衡點」而已。這個平衡包括自己本身身心靈的平衡，與家庭社會的平衡，還有靈與靈，靈與大自然，靈與神明之間的平衡。其實麻雀變鳳凰戲中的男主角並非沒有智慧，而是立場太鮮明陷在其中，而無法與併購的工廠作一個平衡，所以只有靠女主角點醒他的「良知良能」，因此它可以暫時放下自己的立場作思考，進而調整做法。放下原先的立場並非放棄，而是作一個「提升」，而女主角一開始其實並沒有明顯的立場，所以她的思維就可以海闊天空。
修行並不是武俠，要修到武功多強多強，然後可以去跟其他宗派比強弱高下，爭取武林盟主。
相反的，修行是一個謙／讓的工夫，這個謙讓是個無底深坑，涵養越深越不見底。那這個謙讓哪裡來？當我們習慣以我們既有的觀點跟立場看事情而加以批判時，其實已經落入一個深坑中，越堅持自己看法立場，越難從坑中走出來，那這個坑也會讓我們越看越侷限，越難看到全貌。那放下立場是不是表示沒有立場，不是的，放下這個立場你才能利用這個立場來惦高自己，你才能看到更高的想法看法，所以放下立場看清全貌，你才會有一個更高「提升」的境界，你才能看到平衡共利的好處。所以「謙讓」哪裡來？謙讓來自於放下立場，來自於包容審視對方的立場，因為只有一個完整的太極（相對雙方的立場都存在），才能產生一個完整的無極（在太極之上完整看清太極的思維立場）。而不是一個爭勝，固守越修越狹隘的境界。
其實每一個層面的相對立場雙方之上，都還有一個涵蓋這兩個立場的立場，所以如果我們看待事物的方式，能跳脫並抽離當下的境界，以一個互相平衡共利的心態去思考，以一個更開闊的層面去思考，其實很多事情並沒有那麼不能接受。
我們之所以會生氣，會悲傷，會怨恨，會痛苦－－其實只是因為我們一直在自己的觀點上思考事情，去要求對方放棄他的立場來配合自己，結果不如自己所願而已，如果我們沒有一定要如何或要對方配合甚麼，其實並不會有愛憎怨結的問題，會有問題就是因為自己陷在自己的立場中而不能滿足。也就是陷在太極雙方的對待中無法平衡。
我們說太極是兩個立場之間的互相平衡，這就是人世間遊戲規則的真正內涵，但我們通常會強調其中一方的立場，把自己的立場定住，所以太極就會卡住沒辦法運轉，這是一般家庭學校教育的結果，只能在社會教育中學習放掉「卡榫」，才能再度順暢，人需要適度融入對方觀點。有立場有觀點就是太極，那無極就是放下既有立場觀點而形成的ㄧ個新的立場，這個立場源自於對原有太極雙方立場的包容與理解後而衍生的ㄧ個新立場，是一個沒有立場的立場。當你沒有立場時，你是無所不包容的，你是自由自在沒有侷限的，你的自在來自於放下既有立場，來自於包容接納，來自於因謙退而更上得一層境界。沒有立場時才能無私無偏，才會樂意接受，心境自然會更寬廣，這就是成長，心跟靈的成長。因包容而不被外境所牽引，不是來自於戒，不是來自於忍，而是來自於因理解而接受而包容。
沒有立場就是一個無極的境界。就是一個神明的境界。
所有的事情都接受，靜靜看待，無喜無怒無哀無怨，看待它就是已經發生的事情，學會正向去面對它，去處理它而已。1050808
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