無極道(三)---靈修首要, 重新認知""無""極的概念 @ 天都玉京山．無極玉玄宮 / 淨我還真．靈修道場----莫林桑的三欉香部落格

----靈修首要, 重新認知""無""極的概念
-----化於無形, 無邊無界無色無相

一般人說""無極"無極"", 它的概念
通常是把""無極""視為一個地域
就是所謂的無極界
可能有別於中天太極, 有別於佛教的欲界, 色界, 無色界-----
或是一般所謂在三十三天之上
是一個更高層次的修為能力的神尊所在

但是, 既然是""界""或""天""
它就會有所謂的極盡之處
""極""是一個""端""或是一個""盡頭""邊界""的意思
所以是""天""就會有""天外有天""的問題
是""界""就會有分界外或界內
但是既然是""無""極, 就不會有邊界盡頭的問題
那無極界到底在哪裡???
從哪裡開始算是無極?? 哪裡算中天??

所以靈修, 要重新認知""無極""的概念
""無極""應該正解是""無""極
既然是""無"", 所以無內無外, 無上無下
所在空間就是無極的空間
這是一個重疊的大小""集合""的概念
小學就已經教了
大集合涵蓋小集合
無極是一個超大的集合,
中天或33天或4界都是在其中的一個小集合
只是""無極""這個大集合的一部分

因為是""無"", 所以一般人很難理解
""無""並不是不存在
只是它的存在超乎人所認知的形質
就像一個人沒有結婚
好像必然它就是沒有婚姻關係這麼簡單
事實上他是處在一個""沒有婚姻""的狀態
這個狀態就是一個存在
就像一個人沒有養貓養狗, 表面看上去是沒有
但事實上他是處在一個""沒有養寵物""的狀態
這個狀態是相對於""有""養寵物或""有""婚姻而存在
所以在人的認知是處於一個太極(有極)的現象
相對運作而成
而""無極""的存在則跳脫相對立場
它是把相對立場涵蓋在裡面

因為""無""難以理解認知
所以化生一個有形質的物質世界
透過物質形體去體認去理解""無""的狀態
所以""無極""是對應於""太極""的認知而存在
為了讓人易於認知, 所化生的物質世界
所以""無極""就是一個超脫物質世界的境界
也就是""無極""就是一個""無形""
這個無形的無極界就是我們所處的地界
這個比喻::就像空氣,光電包圍我們一樣的感覺狀態
你沒辦法分空氣內, 空氣外, 它是整個涵蓋的
因為你就在這個空氣的集合內
雖然我們現在知道有大氣層
但無極的感受就像這種感覺,
雖然你無法感受它的存在, 但你就是在裡面
這種感受就是心經所說的""無""
無色身香味觸法, 無智亦無得的狀態
這是自然的存在, 是你擺脫不了的存在
這就是""無形""無覺""
就是""無極""

無極就是一個 ""無形""
是你所存在的一個無法覺知的空間
無法覺知是因為超乎你所覺知的範圍
就像魚在水中, 水在魚缸中
魚缸在客廳內, 客廳在家裡, 家在草屯鎮
草屯鎮在南投, 南投在台灣/中華民國
中華民國在亞洲, 亞洲在地球, 地球在太陽系內---------
魚就處在地球內, 但他無法覺知地球是怎樣一個狀態一樣
這種現象就是要讓魚回歸河流, 回歸湖泊
甚至變種成海魚, 在大洋內迴游
或許稍能體會
所以當你處於一個侷限的空間時
你的視野心量是受限的
但是卻是一個不自知的狀態
當你突破這個侷限時
你才能往上提升

所以為什麼要""靈修""???
就是要突破小集合到大集合裡面
為什麼靈界或神尊可以在我們認知的世界中自由來去
因為這是在祂們的""無極""的集合範圍內阿
當然他們輕鬆自由來去
所以怎樣修""無極""?
一個部分是""捨""
捨是捨去""有形""物質的羈絆
這個羈絆不是要你把有形物質全部丟掉
而是一個心態, 隨時可以捨去的心態,
""心""不留戀, 隨時可以放
一個部份是""接受""
""接受""是開闊自己的思維心量
也是一種""允許""
人有各種思維想法, 言行觀念
它為什麼會存在人的生活世界
因為造物者, 因為遊戲創造者 ""允許""
所以它存在於遊戲中, 存在於人的世界
那你不是要修嗎?不是要跟神尊學嗎?
神尊允許有人殺人放火
神尊也允許人制定法律來制裁
神尊允許人發動世界大戰
神尊也允許人創立和平組織
這個是涵蓋, 這個是全盤運作

所以怎樣修""無極""??
不是拿""無形""來呼巄阿
無形是因為你看不到摸不著超越認知範圍所以稱為無形
那是因為範圍廣闊
那這些認知都是來自於""人的心""的運作
要了解""心的運作"", 然後去掉""心的運作""(不受心的影響)
所以修是要修""心能捨""""心能接受""
要捨的是自己的認知
要接受的是相對(反)於自己認知的概念
然後提升
所以要先放下自己的立場
了解相對立場後重新建立一個更高層次的立場
就像父母之於子女
就像國家法律之於個人
個人立場就像太極, 是一個相對的運作
而無極則是跳脫立場
你每跳脫一次個人立場, 全盤了解
你就提升一次
所以你去抱怨, 去批判, 去爭執
那何不回過來去理解, 去同理, 去融合
當你接受理解整個狀況後
自然能接受, 而少了自己的脾氣