安神是安自己的心
要有自己的風格跟思維
選神像就跟幫神尊選房子一樣，要有自己的喜好特色，不是一定要買商品房。
這是昨天PO文， 師兄的反應， 所以在借用這三張照片。
每個人都是一個獨立特色的個體，自己的靈也是一樣，所以安神是安自己的靈的主神跟師尊，所以常會展現個人獨特的特性與風格，人跟靈都不是工廠大量製造的規格品，都是珍品，都是量身訂做，所以安神像的概念，也要跳脫制式化，尤其現在的大樓住家，除非豪宅，不然空間的擺設運用，就不能拘執在傳統的觀念裡。
安神像一定要制式商品嗎?不能用藝術品的神像?
其實就像跟神尊買房子一樣，你的靈直覺喜愛的那一尊就是了，房子不能藝術一點嗎?日式歐式別墅可以吧，一定要買""販厝""嗎(商品房)?
陳師兄問:
請問師兄，即是點香，擺供品，那就算神廳，老輩的忌諱，神像的靠牆是要實心隔牆，這樣鏤空妥當，赐知?
莫林桑:
這尊觀音是有入神，所以有擺香案供品點香。隔屏是用前後兩個櫃子固定住，後面是高櫃，這樣簡單搭配，不用請師傅來裝潢釘牆板，需要移動時，螺絲鬆一鬆就好，安神不要花很多費用。
人總是希望能平安，能有靠山心裡比較踏實，所以投射在地理風水也都一樣，有得靠會比較穩固，那安神也是希望神明可以做人依靠，當然要能夠“在”（穩），靠牆是最穩了，那以人的生活動線來講，神明廳是固定位置的擺設，能以不影響動線出入，空間使用效率高一些，當然就要靠牆。那既然要請神保佑，神像不穩被碰撞掉落什麼的，那不是很衝突嗎？所以一般還是會靠牆放比較安心。
但是你說神尊在虛空界中，到底有沒有方位？無極，太極，虛空要以那個點定位上下四方？是因為人生活所需，才有這個定位，那神靈在虛空中，要靠那堵牆？他會固定在那個位置嗎？所以這些穩固可靠跟方位的概念是因應人的生活需求所產生，“神像”能夠穩固，不要妨礙動線，減少被意外衝撞而傾倒的可能性是最主要的。因為如果常要重新安神也是很麻煩。
如果以“神像”的安放來講，當然人的這些考慮都很需要，但是以靈而言，神像只是人間暫居的實體，沒有實像祂一樣在，所以怎樣擺設都是在安人的生活，人的心。今天如果是安一座四面佛，你那一面要靠牆？就要變成基座要穩固，四面空間都要讓出來，那看日本片電影，常看到他們在神佛像或牌位放在櫃子內，要拜的時候再請出來，所以重點是什麼？要穩固要方便要適應時空。
那以前神明廳的擺設觀念，還牽涉到家族同居，尊卑長幼的關係考量，以現在的住家，尤其是大樓，空間很有限，要像舊時代神明廳的方式，剛好給人藉口，沒地方擺，不用有形的拜拜模式了，多輕鬆。但真的跟神尊結緣，要祀奉神尊，是不是就要跳脫一下傳統概念，要跟整個住家風格融合在一起，這樣比較順心順眼，不要因為一個神明的住家，變成很突兀的擺設，那就不好。
這是靈給的概念，因為每個靈都是獨立特色的個體，有自己的風格，祂不是機器製造的規格品，有固定統一型式，祂都是訂製品，客製化的。所以要安神是安自己的主神，符合個人跟本靈的特色，也是神尊的特色。
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