天都玉京山．無極玉玄宮 / 淨我還真．靈修道場----莫林桑的三欉香部落格

主神不是在宮裡，你心在主神就在

欣師姐:

真的很感謝莫師兄在網路上社團裡分享這些文章，真的受益匪淺，雖然沒有去過您的道場，但這些文章我也默默的看了一年多。兩年多前因為朋友的關係，一起去了宮廟起靈、認主，但一年多前因為「人的因素」沒有再去。在起靈之前他們就對我說過，起靈後就不能斷了修行，神明也會挑有用的靈兒，你若沒用靈主就不要你了。在宮廟期間很多師兄師姐都會品頭論足一番，那個某某人沒有再來宮廟，或者年紀大了老年癡呆，就不再被神尊給需要靈被靈主拋棄，以前宮廟跑很勤快的我，事件發生後就開始害怕去廟裡，感覺神明們已經不認同或愛我。但他們也有一直有說，修行是修正自己不好的行為，我也一直相信修行是修心，修正自己不好的行為舉止，這才是真正的修行。沒去宮廟後我便開始抄經，雖然我不知道這算不算是修行的一種，但是我會手抄著像是地母經或是普門品等經文，靜下心一邊抄寫，一邊檢視自己最近的行為，一邊想著經文裡每段意義，每次都有不同的想法體悟，進而提升自己，更能體悟神明們愛著眾生，以及人生疾苦。 與此同時，一邊看著師兄先進們的文章，讓我學習更多我不了解的事物。 真心感謝師兄的分享！受益良多

莫林桑:

修行是修正自己的思維言行是最根本的，抄經的目的是收攝自己的心，又可以「慢思考」學經文，心慢下來，靜下來，感受經文要義，然後提醒自己去「行」經文所示現的道理，用神尊的精神來培養自己的內涵，一舉數得，這就是修行。讀經念經寫經只是修心是表象，學習經文的精神去做就是「行經」義的過程就是修／行的過程。

修行不是一定要去宮裡唱唱跳跳為宮裡做事才叫做修行，即使去宮裡做志工（打掃，摺蓮花，捐獻財物-----）也不叫做修行，你的心有沒有帶來，心有沒有謙卑下來，還是只是在「求所謂的功德」，有沒有在做的過程中開啟智慧，你做的事是為神尊做，還是為人做？是事人還是事神？你有沒有辦法分辨，就像最近””少龍事件””所顯現出來的，被神力所迷失了，人、財、心力都寄託在編織的神境當中，怎樣在這個大迷霧中去這個「迷」？等到一天智慧清明了，醒悟了，到底能不能從中領悟甚麼，學到甚麼？所有事件都是學習的課程，好壞如人飲水，點滴在心。

你沒有修，你的神會離開？靈主就不要你了？真的很問號，這算標準的靈修修行的病毒程式，只要你心中有神，這病毒隨時會發作，也是宮廟圈修行人的利器，如果再加上「你的主神是在這個宮廟裡」，那就更毒，也算是下符了，你想離開你就渾身不自在。到底怎樣算有修？你的心中有神，有禮敬的心，願意找時間靜下來跟神尊說說話，只要你願意接觸神尊，願意修正自己，神尊都不會拋下你，大才大用，小才小用，不才就清淨自己，修心養性，神尊都會一直照顧你的。

這種狀況就要談一下「主神或靈主」的概念，你的主神跟宮廟裡的主神意義是不一樣的，你的主神就是你的守護神，來教導你的師尊，這跟你靈所來處的靈脈（靈源）有關，這是你降生就已經確定的，你還沒有「修行」的概念，從小祂就已經跟著你的，要陪你到老死的，只是你沒讓自己清靜下來，感受不到它的存在，但是有人會感受到冥冥之中好像有神尊在保佑的感覺，去點靈認主，真的能確認嗎？再者你的主神守護神是不會離開你的，宮廟的侍奉的主神或神尊，或許剛好跟你的靈源相同，所以你的感應特別深刻，但這不表示你的靈源是在那宮廟，只是來自一個相同的先天靈源，只是靈量比你的能量強太多而已。神尊不會規定你一定要在那個宮裡修，相同的脈源的神尊宮廟那麼多，像瑤池金母娘，驪山老母娘，帝爺公，帝君，太子爺的分靈宮廟分布全台，哪一定你的主神是在哪個宮廟？其實都還有根本源頭。宮廟要不要待，可不可以待，要看你自己的感覺你的智慧，要看主事的人的品格，「人」才是重點，你才是重點，守護你的神尊不會離開的，因為哪是祂的職責，祂不是你請來的，重點喔，祂不是你請來的，宮廟很多神尊都是請來的，並不是先天靈源來的喔，用聘請的就會有離職的時候，但你的主神不是請來的，祂是先天靈源處派來的，守護你也監督著你。

那要修行，去到宮廟道場，說人是非，品頭論足，聚在一起只為八卦，其實這跟宮廟道場的氛圍格調有關，也跟帶領的人的氣場層次有關，所以聚在一起的人自然就這樣呈現，當然人百百款，有幾個這種人整個宮廟磁場就破壞掉了，所以去到宮廟適不適合待，看師兄姐的言行也可以判斷，是非之地自己就要小心。其實有一個點很重要，要去思考「自己做好了嗎」？所以去那邊婆媽多言，為什麼不靜下來好好省視自己，所以這些我們聽聽看看就好，不要跟著去造口業，也要提醒自己，能否為團體帶進來正向思維能量。

如果在家可以清淨就在家修，神尊都在的，有時間再到大廟跟神尊聊一聊，談談心就好。