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無緣大慈，同體大悲（一）
禮敬人、神、佛、眾生
前些日子，朋友道場的濟公師父來結緣開示，表現的是乩身接駕，神尊降駕的方式，是靈乩文乩的樣態，與師父閒談，用的是白話交流，傳道開示則多用簡捷文言，言簡意賅，但是所傳道理，則因個人所從來的經歷習性而領悟不同，文言翻為文字，要多所推敲才能清楚，當然這是神尊降駕表現的模式之一。其實師父是很隨和的，跟傳統給人那種神尊是神聖威嚴不可親近的概念是不一樣的樣態，尤其是王爺或父系神尊宮廟，當然這是傳統表現對神尊的禮敬方式，應該是比較封建式的表達模式，而師父的親切隨和，有別於傳統，大概就是很多人樂於親近濟公師父的原因，但在隨和之際，也要保有分寸及禮敬的態度，師父很寬容，但也不要隨便了。
其實尊者的表現方式，與玉玄宮宮裡神尊表現的方式是不一樣的。從我接觸靈修接觸神尊開始，我就很訝異於可以跟神尊這樣直接感應的接觸方式。神尊給我的印象，一直是親切和藹，亦師亦親亦友的，而代言人接神尊辦事傳達的都是用大白話，清楚易懂，不用猜字解字，不管對信者(人)，對信者的守護神(主神)，對信者的因緣眾生(外靈或冤親)，都是以悲憫眾生，慈悲渡化的態度以對，是一個禮敬與尊重，不管事人神佛還是眾生。由於神尊的威神力，祂是鑑往知來的，所以可以以過去因果，可以以現在因未來果，藉事傳道，勸戒渡化人與眾生，圓滿和諧人天與地的關係，也容易讓大家了因了果而各歸所願。
或許是降駕神尊所處的世代或天界地域不同，所以傳修的方式與概念也不同。如果神只是在天界，那天界不過也是六道輪迴中的一道，只是比人高一階層，所以是否如人所崇敬的這樣神聖？其實不是多崇高或神尊威神力多強的問題，而是修行者的概念的問題。就像神尊降駕乩身傳達的方式有好幾種，修行有儒釋道回基督一樣，不是哪個方式好壞強弱，而是適情適性和靈所從來的差別，就像觀音或地藏菩薩的化身一樣，哪個顯像是比較高貴比較好？都不是，而是人應對的觀念，你可以接受到三度或四維空間，能夠了知這些維度它是一體的概念嗎？神佛接受它是一體的，所以可以無分別無差別對待，所以地藏菩薩誓願渡化地獄眾生，所以佛菩薩化千百萬億身渡化千百萬億人，但是一般人或人世間的修者仍有差別對待，那要達到神佛的境界，是不是接受同異的樣態及禮敬的概念要進一步進化調整？所以人對所對應物事的概念跟心境的寬闊度，影響著對對應事物的禮敬度。
當然要談禮敬六道輪迴眾生可能要很深的修為，但是人道之間的禮敬與尊重應該就是努力要去修的。其實在宮裡，濟公師父靈駕來，也是白話開示，也是殷殷囑盼眾信者能夠遇事而了悟，能夠靈性提升。其實這是神尊都有的慈悲，從來沒聽過神尊強迫誰要來修，誰要做甚麼奉獻，要讓誰身心傷害甚至收走性命的，這不是神尊要的，神尊只會提醒點化你的盲點，勸化你知過悔改，指引你修正的方向，神尊是包容廣納的。
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