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順便看看「放生」的意義在哪裡?
很神奇的兩個字----刻意
把「意」刻上去,於是就有了「意」的痕跡。
佛家說要修「身口意」,身是指行為,口是言語文詞,都是表現在外的。意則是起心動念,前兩者是有形質可以記錄,但是「意」原本只是不落痕跡,無可考的思維意識,但是一經刻意便「著痕」了,變得有跡可尋。因為「意」是可透過「身、口」而落實,但是「不經意」與「刻意」就造就了不同的境地。
「意」的境是可以經營培養的,是人在創造,所以「意境」會有高低,我們常去看畫看字看庭園造景,除了技巧之外,給人不同的感覺主要出在於意境的高低,意境也可以說是「心境」,是在實體之外,加上自己的感覺跟想像去營造一個理想中渴望的境地。意境的培養,是可以透過觀摩學習的,觀摩學習的對象除了人造已展現的實體之外,大自然的實境也是學習的對象,但是很重要的是自己的「覺」,看到了人事物以後自己的感覺,感覺是可以加上天馬行空的想像,沒有限制的,也可以編織,所以實體之外心、靈空間的探索也是很重要的一個因素,要讓人讚嘆,唯有把幻境化成實體呈現,把想像「落實得體」要能「忠於想像的原貌」才能讓人驚艷。
所以「得體」很重要,得體要能不落痕跡,所以一些絕美的藝術品之所以流傳,大都是「渾然天成」「巧奪天工」,無雕琢的痕跡,最終還是以「自然」為依歸。
自然就是「不經意」的,像看到小孩跌倒,順手拉一把,看到小鳥受傷了,撿來照顧好又放飛了,看到虐待動物自然前去制止,沒有想到有甚麼好處,沒有為特別目的,也沒有道德功果的想法,或是任何指謫,就是只有「做」的單純的概念,因為該做而做,是心境內涵的反射動作。心境內涵越高越渾厚,展現的意境就越高。
那回過頭來講「刻意」,刻意是把「意」刻在那裡,刻就會有痕跡,有痕跡就會影響原有的運作,就像CD有刮痕或傷痕一樣,只要播映就會在哪裡卡住或重複跳針,原有的運作就會不順暢,但並不是刻意就不好,CD的軌跡原本就是刻上去,是一個創作,是一種「意境」的呈現,不管是電影或音樂,都是意境的創造;
但是這之後的刻意就變成一種破壞,除非這個刻意能順著原來的軌跡去運行,或是有「重新寫入」的能力,哪也是一種創造。所以要把「刻意」回歸成「不經意」,融入原本的運作中,那這個刻意是「鬼斧神工」無損於原來的運作或與原先運作融為一體,這才是刻意的最高境界。
能把刻意跟自然融合是最好的刻意,雖是有意去做,卻可以不著痕跡,重點在於「不著痕跡」。這就需要去「意會」去做功課了,意會就是要去體會自然的道理,了解所要人為「刻意」去做的物事,如何貼近於自然?所以像慈悲心,惻隱之心,急人所急,苦人之苦,都是一種心意,一種本能,但是經過人的「刻意」把它放大發揮,就出現一些問題,就以現今比較爭議的兩個作法為例:比如說像放生跟動物保護的操作。放生是一種慈悲心,原本是人皆具有,但是放生要自然,是一種不經意的心理反射動作,是一種善良的本能,但是經過刻意的放大處理後,「放生」就產生了一些問題。有些問題是值得探討的。
一個是以求自己的「功德」為出發點,那放生的目的是甚麼?這是一個利益條件交換的行為,你只是在作交易,以慈悲心為名,要用慈悲心換甚麼?真的功果存在嗎?
一個是沒有用心意去貼近原來的環境狀態跟放生的原意,只是做「放生的形式」,那是有「刻」(有做這件事)但是意(心意)不到,所以反而產生反效果。那放生的意義在哪裡?
所以放生會產生問題,主要是在於「太刻意」跟「有特殊目的」的行為,而沒用心在合於原本自然的生態,違反了自然之道所致。
我們當然鼓勵放生的慈悲心意,但應該是自然而然隨手的去做保護環境的動作,創造良好的棲地,讓生命可以安然自在的存活,對於意外的生命施予我們的援手,然後回歸自然,所以「放生」原始的重要意義應該在於對環境破壞的制止及回復並創造優質的生存環境給這些生命,當然這些生命也包括人本身。
人的基本生存的尊嚴應該被保有,是不是也應該對自己慈悲,對不適合自己生存的環境要作一個改善,這個改善包含親人朋友間的互相對待,及夫妻之間相處對待的改善以及自己心理環境的清理。這有時候是必須要「刻意」去爭取,但也要求合道。所以如果相處對待環境不適合一方生存,基於慈悲的心理,夫妻跟男女朋友之間的「放生」是應該被允許的,一般人對於這種狀況通常會講被「放殺(捨)」,實際上應該是慶幸被「放生」,離開產生痛苦的環境,重新創造適合自己生存的環境條件跟回復原有的尊嚴,這才是一條生路。
所以修行為什麼要自然,自然就是順應原本的軌跡理路去做去走,因為那才是最美最適當的方式,即使是人為刻意的安排,最終也要符合自然的法則,就像憲法一樣,最簡單最直接,卻也是所有法律的根本,就像天道,就像自然之道,是所有人為戒律,規矩,科儀的最終依規的標準一樣,所有刻意的創造,仍以符合自然為最終目標。所以靈修的人如果在一個不適當的環境下修行,是不是也該考慮這地方相關的規矩是不是太刻意,主事者的目的性為何?必要時是不是也該對自己做一個「放生」的動作,讓自己及自己的靈回歸自然。

 

 

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    莫林桑 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()