天都玉京山．無極玉玄宮 / 淨我還真．靈修道場----莫林桑的三欉香部落格

太極有兩股力量, 這兩股力量說法是分""兩儀"", 而不是分兩半
所以他不是純白, 不是純黑, 也不是中間切開分兩邊
而是拖著尾巴旋轉的兩個黑白力量
他的樣態就像""彗星"", 
因為是動的, 所以在主體之後拖曳著長長的尾巴
可知"太極"所顯現就是兩股動能的力量
這兩股力量又被限制在圓圈的範圍內
表示這兩股力量是""被約束的""
在約束的範圍內, 兩股力量互相制衡成為一個""圓""
就太極而言::就是在一個有形的範圍內
互相平衡的兩股力量的運作型態
所以我們或說太極是說明一個""動態平衡""的原理
但是只要是有形體的, 就會有界限範圍
超出範圍就會失衡, 就會沒辦法運作, 
打破了平衡就會產生變動, 
變動之後又產生一個新的平衡機制
但通常我們被教育的認知都是分兩半
分兩半就產生對立的狀態, 
對立就會停滯,沒辦法前進, 沒辦法進步
但是停滯久了, 壓力蓄積在兩邊各自的內部
壓力沒辦法宣洩, 也會造成內部爆發而牽引產生變動,

所以為什麼修??
修是為了一個圓融的狀態
這個狀態是要可以進步的, 而不是靜止的
靜止的就沒辦法修了
純白也不用修了, 純黑也不用修了
因為如果善是我們要的目的, 
但是社會已經純善了, 需要修嗎?要修甚麼??
如果社會已經純黑了, 還需要修嗎? 可能已經不存在了?
而如果沒有黑, 那知道甚麼是白嗎?

所以太極是要告訴我們甚麼???
一.我們生活的地方是一個黑白是非善惡都存在的地方
這些是非善惡對錯的認知是沒有固定標準的
有普世價值, 也會有主觀認知
會因個人所站立場的不同而各自解讀
二.在太極範圍內所有我們所處的地位, 
一定會有一個相對立場存在, 
所以要去了解這個相對立場
不要以自己所在位置點為唯一思考點
三.要容許相對立場的存在, 並去取得這個平衡
而不是要去消滅這個相對立場, 因為你消滅了他
還是會有另一個相對立場產生

當你了解你所處的環境必須是這些力量共同存在
並且能夠接受這些力量的存在時
基本上你已經跨越半圓的範疇了
當你能夠從這些對立的立場取得平衡, 
基本上你的心境已經提升到一個圓了

所以為什麼要修? 為什麼要修一個圓融??
當你站穩自己立場, 又能了解對方立場
然後願意接受從中取得一個共存的平衡時
那一個平衡點就是我們要修的地方
一個不失自己立場, 又能跨越自已立場, 又能從對方立場學習
然後把自己心境開闊去接受的一個方式
你會發覺, 你不是失掉立場, 其實是你又往前進了一步
這就是合道的修法, 
是心境越修越開闊, 越沒有反對立場的原理
沒有反對並不表示融入對方
而是能夠容許與自己對立立場一方的存在
能夠平衡它而共同前進

而不是越修越往一個點集中
越把自己侷限在自認為""太極白""的一個小隅中
這種越來越堅持自己的修法就是""啄木鳥人""的修法
值得深思